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<\/a>Robin Wall Kimmerer palestrou na ONU, em 2015, <\/b>\n<\/b>no t\u00f3pico \u201cCurando nossas rela\u00e7\u00f5es com a natureza\u201d\u00a0<\/b><\/p>\n
De acordo com Robin, vivemos um per\u00edodo de excepcionalismo humano, no qual\u00a0 o ser humano se coloca em uma posi\u00e7\u00e3o de topo e de mais merecedor das riquezas naturais, sem se preocupar com as consequ\u00eancias dessas atitudes ou com os outros seres vivos. A maior parte da sociedade tem seguido um estilo de vida que exige intensa explora\u00e7\u00e3o dos recursos naturais e exacerbado uso de tecnologias digitais, o que traz amea\u00e7as \u00e0 sustentabilidade.<\/p>\n
Kimmerer questiona: \u201cA Terra pede por uma mudan\u00e7a, e o que a humanidade pode oferecer\u201d? Para tentar responder, sugere dois caminhos: o da ci\u00eancia ocidental e o da sabedoria ind\u00edgena. Segundo a pesquisadora, n\u00e3o \u00e9 preciso mais dados, tecnologia ou poder econ\u00f4mico, e sim uma mudan\u00e7a de valores e da forma como utilizamos a terra, tendo como base conhecimentos ecol\u00f3gicos. A tradi\u00e7\u00e3o e a sabedoria ind\u00edgena reconhece a humanidade como irm\u00e3 da cria\u00e7\u00e3o (natureza) e a Terra como um lar, que sustenta, \u00e9 fonte de cura, conhecimento e conex\u00e3o com o passado (ancestrais) e o futuro (descendentes), sendo parte de uma rela\u00e7\u00e3o interdependente e n\u00e3o explorat\u00f3ria.<\/p>\n
\u201cJ\u00e1 temos, h\u00e1 milh\u00f5es de anos, algo que tira o carbono da atmosfera, protege a biodiversidade, purifica a \u00e1gua, nos d\u00e1 oxig\u00eanio de volta\u2026 <\/i><\/b>
\n<\/i><\/b>Bem, trata-se das florestas. Vamos ouvir as plantas\u201d. <\/i><\/b>
\n<\/i><\/b>(<\/b>Robin Wall Kimmerer)<\/b><\/p>\n
Imagem utilizada por Robin Wall Kimmerer durante a sua apresenta\u00e7\u00e3o<\/b><\/p>\n O povo ind\u00edgena norte americano da regi\u00e3o dos Grandes Lagos ensina a \u201cProfecia dos Setes Fogos\u201d, que Robin emprega para dar continuidade ao seu pensamento. Cada fogo \u00e9 visto como uma Era Hist\u00f3rica. Na \u00e9poca do s\u00e9timo fogo, os povos se encontrariam em uma grande bifurca\u00e7\u00e3o: um caminho marcado por destrui\u00e7\u00e3o e\u00a0 materialismo e outro, pelo cuidado e pela preserva\u00e7\u00e3o da natureza, mas apenas um poderia ser escolhido. A especialista defende que para seguir adiante \u00e9 preciso resgatar o que foi deixado para tr\u00e1s, restaurar os ecossistemas e o relacionamento com a Terra, n\u00e3o s\u00f3 por quest\u00f5es morais, mas tamb\u00e9m por quest\u00e3o de sobreviv\u00eancia. Criar uma rela\u00e7\u00e3o \u00e9tica e de aprendizado com a natureza, retirando dela apenas o que \u00e9 necess\u00e1rio e evitando o desperd\u00edcio. Para Kimmerer, \u201c\u00c9 tempo de criar novas hist\u00f3rias e mudar de uma era de crescimento industrial para uma era de sustentabilidade\u201d.<\/p>\n Durante a sess\u00e3o de perguntas, Robin afirma ver sementes de esperan\u00e7a e a\u00e7\u00e3o, a partir de pessoas com atitudes de lideran\u00e7a. Por\u00e9m, ressalta que a mudan\u00e7a come\u00e7a em cada um e com a percep\u00e7\u00e3o de que \u201cn\u00e3o h\u00e1 apenas uma \u00fanica forma de vida, \u00e9 preciso conhecer novas alternativas\u201d. Ela diz ainda que n\u00e3o podemos ser baseados apenas no medo, mas sim na percep\u00e7\u00e3o do qu\u00e3o belo e feliz \u00e9 andar pelo caminho da preserva\u00e7\u00e3o, sendo importante aprender a viver e liderar com amor, n\u00e3o s\u00f3 pelos filhos da humanidade, mas por todos os filhos da natureza.<\/p>\n<\/a><\/p>\n